Борьба за социологию
Заслуженная награда
Профессор Владимир Добреньков – Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации
Согласно Указу Президента Российской Федерации №77 от 21 января 2011 года декану социологического факультета МГУ В.И. Добренькову "за заслуги в научно-педагогической деятельности и большой вклад в подготовку квалифицированных специалистов" присуждено почетное звание "Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации".
Социально-политические инициативы для Православной Церкви
Руководитель круглого стола, декан социологического факультета Московского высказал мысль о необходимости максимально активного социального делания Русской Православной Церкви по защите российского общества от «губительной для России безбожной либерально-западнической системы олигархического капитализма»
Заявление Студенческого Совета социологического факультета Московского университета
Нас не может не возмущать действия журналистов, разместивших на страницах своих изданий данную непроверенную информацию, банально скопированную из ряда анонимных Интернет-блогов
"Фонд имени Питирима Сорокина" продолжает свою работу
Приносим извинения за доставленные неудобства. В самое ближайшее время мы будем рады представить вашему вниманию наши новые материалы.
Анонсы
Владимир Пуришкевич: Опыт биографии правого политика
Андрей Иванов известен читателю, интересующемуся историей русской консерватизма, как автор монографии «Последние защитники монархии» (СПб, 2006), составитель и редактор книг «Воинство святого Георгия. Жизнеописания русских монархистов начала ХХ века» (СПб., 2006, совместно с А.Д.Степановым), «Верная гвардия. Русская смута глазами офицеров-монархистов» (М., 2008), автор статей о русских правых в энциклопедии «Русский консерватизм середины XVIII – начала ХХ века» (М., 2010) и др.
О консервативной сущности черной сотни
В монографии раскрывается консервативная сущность черносотенного движения и его идеологии. Данная задача решается на основе анализа истоков, базового фундамента теоретических построений и программных установок крайне правых партий в сравнении с системой взглядов русских националистов
Философия науки
Первичность и универсальность веры и разума
Искандар Асадуллаев и Мамадшо Илолов:
Великий смысл человеческого гуманизма заключается не в том, чтобы обращать внимание людей на различия разных видов Священного Писания – Корана, Библии, Зенд Авесты, Вед и Гатт, а в том, чтобы понимать их единый смысл, заключающийся в человечности, высокой духовности, в единстве и универсальности веры и разума...
Национальная идея
Гуманизм и евразийство
Бобокул Муминов:
В 20-е годы прошлого столетия евразийцами была высказана замечательная гуманистическая идеи о том, что Россия пронизана драгоценной россыпью народов Востока. То есть, в таком евразийстве нет идеи бремени белого человека. В тесной связи с этим в нашей версии мы понимаем евразийство как подлинное равенство народов и стран, великую идею братства без доминирования одних над другими. Поэтому миссия русских, о которой говорят неоевразийцы, это миссия равного среди равных. В этом и миссия таджиков...
Повестка дня
Предчувствие бури
Исраэль Шамир:
Мы вступаем в полосу штормов и перемен. Долгий период кончается. В нем было много хорошего — он удержал державу, он закрепил русские позиции, повысил уровень жизни россиян почти до легендарного 1986 года, но он свое сделал. Сейчас настало время реальной, а не спроектированной в Кремле оппозиции. Народ должен вернуть себе свободу выбора...
Историческая правда
Энциклопедия русского консерватизма
Александр Репников:
Сейчас в рейтинге продаж, лидируют сочинения на исторические темы, написанные публицистами, которые хватают интересную тему, выхолащивают, «выжимают», и, выстроив «сенсационную концепцию», бегут дальше. Вот и выходит, что пока будут делать одно научное издание, выйдет пять или десять «популярных»...
Преодоление либерализма
Вечные ценности как основа русского общественного идеала
Михаил Тюренков:
Христианское социальное учение (впрочем, как и ортодоксально мусульманское, что наиболее ярко видно на практическом примере экономического устройства Исламской Республики Иран) ограничивает все формы собственности в пользу традиционной религиозной аскезы и этики жертвенности. А потому... «Для хозяев этого мира» – думаю, нет смысла напоминать, кто есть «князь мира сего» (Иоан. 12:31; Иоан. 14:30; Иоан. 16:11) – активно утвержденное христианское социальное учение – воистину «самое страшное»!
Борьба за социологию
Социологи России – за консервативную национальную идеологию
Владимир Добреньков:
В нынешнем году «Сорокинские чтения» были традиционно посвящены упомянутой мной ранее теме, которую на этот раз мы сформулировали следующим образом: «Стратегия инновационного развития России как особой цивилизации в XXI веке». Эта тема обсуждалась на Ученом Совете нашего факультета еще в начале нынешнего года, и было принято решение о том, что именно проблематика выбора пути развития нашей страны сегодня крайне актуальна, особенно в свете приближающихся парламентских и президентских выборов.
